В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты самочувствие в храме вера допустимость брака одиночество исповедь гнев Божья воля сны животные работа самоубийство воцерковление детей каноны и правила бездетность пьянство отношения с родителями наркомания близких смирение крест болезни детей молитвы о здравии измена лечение Псалтирь пьянство родственников молитва за усопших проблемы связанные с работой похороны благословение пост старцы крещение брак с мусульманином воцерковление дети в храме святые потеря близких болезни ревность паломничество свечи ссора помыслы семья прощение дата поминок церковнославянский язык конфликт из-за веры влюбленность иконы в доме секты праздники святой покровитель брак клятвы наркомания крестное знамение таинства свобода смерть проблемы в семье конец света Библия традиции крестные жизнь после смерти конфликт с мужем грех аборт суеверия потеря работы поминовение домашние животные нательный крестик духовник уныние молитва развод покаяние страсти богохульство Евангелие именины умер родственник иконы некрещенные венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика