В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык домашние животные акафисты крестные каноны и правила конфликт с мужем суеверия покаяние потеря близких крестное знамение воцерковление детей жизнь после смерти болезни детей похороны лечение воцерковление праздники болезни самочувствие в храме духовник потеря работы крест традиции ссора Божья воля пьянство родственников сны аборт влюбленность наркомания близких Библия нательный крестик дети наркомания венчание конфликт из-за веры грех пьянство молитвы о здравии конец света прощение поминовение проблемы в семье свечи семья свобода старцы измена молитва за усопших смирение иконы в доме таинства гнев брак с мусульманином смерть секты молитва паломничество отношения с родителями богохульство развод страсти в храме работа одиночество вера исповедь самоубийство брак бездетность иконы благословение дата поминок святые животные Евангелие допустимость брака уныние некрещенные помыслы клятвы проблемы связанные с работой именины крещение Псалтирь святой покровитель пост ревность умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика