В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства потеря близких конец света покаяние умер родственник конфликт из-за веры крещение страсти поминовение ссора некрещенные нательный крестик отношения с родителями работа дата поминок молитва самочувствие в храме проблемы связанные с работой иконы в доме гнев болезни крест пьянство старцы суеверия свобода помыслы каноны и правила молитва за усопших брак иконы исповедь животные именины традиции влюбленность вера благословение потеря работы сны допустимость брака церковнославянский язык пьянство родственников домашние животные измена святые развод венчание Библия прощение крестное знамение свечи самоубийство Псалтирь дети духовник аборт уныние Евангелие пост святой покровитель богохульство грех одиночество в храме секты семья брак с мусульманином смирение проблемы в семье Божья воля молитвы о здравии лечение наркомания воцерковление детей воцерковление конфликт с мужем клятвы жизнь после смерти похороны смерть бездетность паломничество праздники наркомания близких акафисты ревность болезни детей крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика