В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни клятвы иконы воцерковление детей благословение смерть Псалтирь святой покровитель паломничество конфликт из-за веры потеря близких потеря работы молитва похороны Библия домашние животные ревность праздники секты ссора каноны и правила влюбленность крестные наркомания пьянство родственников богохульство вера Евангелие проблемы в семье прощение гнев свобода бездетность молитва за усопших конфликт с мужем пьянство свечи семья таинства брак поминовение работа пост уныние акафисты умер родственник традиции именины духовник смирение самочувствие в храме самоубийство болезни детей лечение помыслы измена в храме дети крестное знамение венчание покаяние допустимость брака иконы в доме конец света страсти сны наркомания близких проблемы связанные с работой некрещенные Божья воля суеверия брак с мусульманином аборт развод одиночество грех крест молитвы о здравии старцы нательный крестик животные святые дата поминок исповедь крещение отношения с родителями воцерковление церковнославянский язык жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика