В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные нательный крестик старцы молитвы о здравии Псалтирь свобода секты работа акафисты конфликт с мужем Библия болезни клятвы болезни детей гнев наркомания близких каноны и правила домашние животные иконы прощение пьянство пьянство родственников страсти Божья воля свечи дети крестные семья сны ревность грех лечение в храме проблемы связанные с работой традиции потеря работы праздники бездетность отношения с родителями брак смерть Евангелие брак с мусульманином суеверия дата поминок именины развод одиночество допустимость брака уныние крестное знамение святой покровитель молитва конец света похороны потеря близких святые наркомания смирение благословение покаяние ссора пост умер родственник жизнь после смерти измена воцерковление помыслы церковнославянский язык влюбленность воцерковление детей молитва за усопших крещение паломничество исповедь самочувствие в храме проблемы в семье таинства духовник венчание аборт конфликт из-за веры богохульство поминовение самоубийство иконы в доме вера крест некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика