В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик крест наркомания благословение Евангелие дата поминок проблемы связанные с работой свобода поминовение конец света страсти семья некрещенные исповедь суеверия духовник одиночество жизнь после смерти воцерковление детей богохульство похороны свечи вера венчание конфликт с мужем в храме пьянство покаяние потеря близких иконы акафисты грех молитвы о здравии Библия ссора клятвы ревность наркомания близких Божья воля старцы бездетность самоубийство аборт смерть праздники крещение умер родственник болезни детей паломничество домашние животные самочувствие в храме святой покровитель развод секты проблемы в семье влюбленность именины потеря работы пост таинства лечение брак с мусульманином каноны и правила Псалтирь измена отношения с родителями уныние пьянство родственников прощение дети животные болезни традиции брак допустимость брака крестные молитва воцерковление смирение сны иконы в доме помыслы крестное знамение работа молитва за усопших конфликт из-за веры святые гнев церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика