В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство поминовение смерть благословение в храме исповедь брак наркомания уныние дети сны клятвы иконы в доме животные влюбленность бездетность свечи ссора проблемы в семье крест свобода страсти конец света похороны секты пьянство родственников болезни детей акафисты Евангелие традиции конфликт с мужем конфликт из-за веры отношения с родителями самочувствие в храме праздники таинства молитвы о здравии старцы пьянство святой покровитель богохульство воцерковление помыслы крестные жизнь после смерти именины крещение некрещенные болезни паломничество одиночество дата поминок наркомания близких каноны и правила работа смирение духовник домашние животные проблемы связанные с работой измена умер родственник покаяние лечение потеря работы молитва суеверия грех молитва за усопших пост святые церковнославянский язык иконы гнев развод венчание прощение Псалтирь Библия Божья воля аборт допустимость брака вера ревность крестное знамение семья воцерковление детей нательный крестик потеря близких брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика