В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь сны отношения с родителями святые акафисты крестное знамение брак дата поминок наркомания близких клятвы молитвы о здравии богохульство жизнь после смерти работа бездетность похороны крестные гнев крещение прощение некрещенные конец света конфликт из-за веры иконы в доме Божья воля суеверия Псалтирь самочувствие в храме иконы грех страсти духовник свечи церковнославянский язык именины домашние животные уныние Библия ссора болезни детей воцерковление в храме дети благословение свобода брак с мусульманином смирение традиции допустимость брака вера венчание ревность секты крест таинства конфликт с мужем пост потеря работы влюбленность смерть измена наркомания молитва нательный крестик Евангелие потеря близких проблемы в семье пьянство паломничество воцерковление детей каноны и правила помыслы болезни одиночество праздники самоубийство молитва за усопших пьянство родственников семья аборт развод лечение покаяние проблемы связанные с работой поминовение святой покровитель старцы животные умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика