В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность каноны и правила именины Библия животные самоубийство аборт дети влюбленность традиции молитвы о здравии свобода крестные конфликт из-за веры наркомания праздники смерть страсти уныние конец света в храме гнев венчание измена нательный крестик покаяние вера ревность домашние животные секты самочувствие в храме пьянство родственников лечение помыслы потеря работы паломничество богохульство таинства иконы в доме поминовение святой покровитель исповедь отношения с родителями акафисты Божья воля воцерковление детей дата поминок смирение болезни сны развод работа брак умер родственник иконы брак с мусульманином одиночество некрещенные молитва за усопших болезни детей проблемы в семье крещение святые воцерковление ссора клятвы жизнь после смерти прощение суеверия проблемы связанные с работой наркомания близких пьянство старцы духовник потеря близких конфликт с мужем церковнославянский язык крестное знамение грех крест свечи семья пост Псалтирь благословение допустимость брака Евангелие молитва похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика