В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы брак с мусульманином гнев пост каноны и правила лечение акафисты болезни детей старцы наркомания близких страсти дети одиночество некрещенные богохульство церковнославянский язык влюбленность проблемы связанные с работой семья брак свобода ревность болезни наркомания секты паломничество покаяние уныние прощение помыслы иконы в доме Библия молитва за усопших работа самоубийство воцерковление детей допустимость брака вера проблемы в семье потеря близких поминовение воцерковление Евангелие клятвы суеверия молитва святые крещение аборт молитвы о здравии Божья воля конфликт из-за веры святой покровитель самочувствие в храме отношения с родителями таинства исповедь сны грех крестное знамение смерть жизнь после смерти в храме конец света конфликт с мужем благословение праздники измена крестные смирение именины крест развод домашние животные умер родственник венчание пьянство похороны ссора нательный крестик дата поминок бездетность Псалтирь свечи духовник потеря работы животные традиции пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика