В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни паломничество прощение самочувствие в храме в храме брак с мусульманином Евангелие каноны и правила венчание пьянство родственников вера традиции крест молитва за усопших домашние животные аборт церковнославянский язык крестные старцы исповедь конец света проблемы связанные с работой святой покровитель развод одиночество наркомания близких акафисты влюбленность гнев Псалтирь свобода потеря работы праздники лечение крещение святые животные умер родственник секты уныние богохульство воцерковление детей пьянство ссора нательный крестик смерть покаяние конфликт с мужем Библия крестное знамение именины допустимость брака сны страсти некрещенные потеря близких духовник молитвы о здравии помыслы жизнь после смерти дата поминок отношения с родителями Божья воля семья работа болезни детей измена грех дети самоубийство ревность благословение проблемы в семье брак смирение наркомания бездетность воцерковление таинства иконы поминовение свечи похороны суеверия клятвы иконы в доме пост молитва конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика