В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение ревность Евангелие проблемы связанные с работой таинства иконы в доме Божья воля умер родственник секты болезни детей ссора венчание наркомания близких смерть паломничество брак с мусульманином старцы церковнославянский язык поминовение воцерковление детей Библия богохульство животные проблемы в семье потеря близких святой покровитель крестные сны аборт домашние животные развод покаяние каноны и правила акафисты конфликт с мужем уныние молитвы о здравии влюбленность воцерковление пьянство родственников клятвы иконы работа самоубийство потеря работы суеверия некрещенные свечи жизнь после смерти молитва традиции крещение измена семья помыслы нательный крестик именины страсти похороны конфликт из-за веры гнев святые молитва за усопших самочувствие в храме прощение благословение дата поминок крестное знамение лечение дети духовник болезни брак свобода допустимость брака пьянство пост Псалтирь наркомания в храме праздники грех одиночество исповедь вера крест бездетность конец света отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика