В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок жизнь после смерти допустимость брака венчание Библия каноны и правила ревность дети гнев отношения с родителями уныние лечение семья свобода Псалтирь иконы в доме пост работа старцы помыслы сны ссора крестное знамение богохульство потеря работы свечи болезни исповедь святые традиции покаяние прощение животные похороны крестные Божья воля воцерковление детей духовник поминовение иконы брак с мусульманином акафисты проблемы связанные с работой церковнославянский язык нательный крестик грех благословение крещение болезни детей конец света влюбленность секты смирение бездетность крест наркомания близких конфликт из-за веры в храме самочувствие в храме клятвы праздники смерть измена Евангелие брак развод суеверия некрещенные молитва за усопших страсти пьянство домашние животные умер родственник молитвы о здравии молитва именины конфликт с мужем вера таинства потеря близких святой покровитель паломничество проблемы в семье одиночество пьянство родственников самоубийство наркомания воцерковление аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика