В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник работа отношения с родителями болезни умер родственник ссора лечение свечи Евангелие клятвы измена влюбленность именины молитва за усопших пьянство секты конец света каноны и правила Божья воля исповедь брак с мусульманином воцерковление детей поминовение паломничество смирение страсти животные семья покаяние иконы иконы в доме традиции акафисты Библия развод аборт самоубийство дата поминок суеверия воцерковление потеря работы церковнославянский язык дети смерть крещение сны самочувствие в храме нательный крестик некрещенные крест праздники венчание пьянство родственников похороны святой покровитель богохульство конфликт из-за веры болезни детей наркомания близких прощение конфликт с мужем святые проблемы связанные с работой брак молитва помыслы в храме проблемы в семье уныние таинства пост домашние животные крестное знамение ревность гнев благословение одиночество жизнь после смерти молитвы о здравии старцы вера грех свобода наркомания крестные допустимость брака Псалтирь бездетность потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика