В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме бездетность потеря близких смерть в храме нательный крестик брак семья допустимость брака иконы сны акафисты наркомания паломничество уныние пьянство родственников исповедь ссора традиции секты молитва именины наркомания близких домашние животные похороны покаяние самочувствие в храме некрещенные воцерковление детей крещение праздники богохульство брак с мусульманином конфликт из-за веры конфликт с мужем пост животные Библия клятвы духовник ревность умер родственник проблемы в семье развод дети измена Евангелие Псалтирь крестные жизнь после смерти пьянство смирение одиночество грех страсти венчание благословение крестное знамение потеря работы молитва за усопших болезни детей таинства дата поминок церковнославянский язык Божья воля отношения с родителями святые болезни прощение самоубийство помыслы свобода молитвы о здравии проблемы связанные с работой святой покровитель гнев влюбленность старцы свечи лечение каноны и правила аборт суеверия поминовение воцерковление работа крест вера конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика