В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные животные брак с мусульманином воцерковление каноны и правила ссора воцерковление детей проблемы в семье самоубийство бездетность иконы в доме в храме пост венчание гнев вера акафисты конфликт из-за веры духовник допустимость брака работа свобода свечи проблемы связанные с работой брак уныние Евангелие некрещенные святые конец света страсти Псалтирь таинства крещение болезни детей самочувствие в храме паломничество Божья воля молитва молитвы о здравии конфликт с мужем покаяние Библия потеря работы семья развод похороны церковнославянский язык пьянство одиночество крест молитва за усопших аборт отношения с родителями дети традиции сны наркомания близких грех секты богохульство помыслы смерть именины ревность смирение благословение поминовение дата поминок праздники измена умер родственник святой покровитель наркомания иконы нательный крестик потеря близких пьянство родственников суеверия влюбленность прощение крестное знамение болезни старцы клятвы крестные жизнь после смерти исповедь лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика