В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство крестное знамение отношения с родителями покаяние домашние животные нательный крестик самочувствие в храме ссора крестные влюбленность смирение благословение наркомания семья клятвы сны пьянство традиции свобода жизнь после смерти секты наркомания близких брак допустимость брака молитва за усопших молитва измена крещение иконы конец света свечи страсти святой покровитель Псалтирь болезни детей в храме каноны и правила бездетность иконы в доме работа конфликт с мужем грех паломничество животные брак с мусульманином святые церковнославянский язык суеверия поминовение одиночество развод вера потеря близких Библия таинства уныние проблемы связанные с работой духовник умер родственник исповедь гнев крест воцерковление дата поминок помыслы проблемы в семье смерть похороны Божья воля воцерковление детей некрещенные молитвы о здравии прощение акафисты старцы потеря работы лечение самоубийство дети Евангелие конфликт из-за веры именины болезни венчание пост ревность пьянство родственников праздники аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика