В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные акафисты одиночество воцерковление сны аборт свобода воцерковление детей вера секты бездетность традиции иконы в доме смирение проблемы в семье конец света иконы смерть наркомания паломничество Божья воля благословение именины отношения с родителями конфликт с мужем праздники конфликт из-за веры дата поминок ревность святой покровитель болезни пьянство крещение таинства измена молитва исповедь допустимость брака животные самоубийство гнев в храме жизнь после смерти пьянство родственников лечение болезни детей венчание потеря работы Псалтирь ссора крестное знамение грех пост влюбленность страсти поминовение богохульство брак потеря близких Евангелие Библия развод молитва за усопших брак с мусульманином некрещенные крест свечи покаяние проблемы связанные с работой самочувствие в храме нательный крестик уныние дети работа помыслы крестные наркомания близких умер родственник каноны и правила церковнославянский язык суеверия святые прощение похороны клятвы семья молитвы о здравии старцы духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика