В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество одиночество пост умер родственник наркомания семья суеверия Псалтирь лечение некрещенные болезни детей духовник проблемы связанные с работой благословение крестное знамение болезни смерть домашние животные животные святой покровитель смирение дети акафисты конфликт с мужем потеря работы работа крест старцы брак в храме брак с мусульманином ревность святые каноны и правила отношения с родителями церковнославянский язык именины жизнь после смерти исповедь помыслы прощение самочувствие в храме крестные ссора покаяние грех свечи клятвы воцерковление молитва иконы в доме проблемы в семье праздники крещение иконы богохульство бездетность аборт уныние Евангелие пьянство дата поминок допустимость брака самоубийство наркомания близких традиции вера страсти венчание секты потеря близких таинства молитва за усопших конец света похороны пьянство родственников сны молитвы о здравии конфликт из-за веры поминовение влюбленность свобода гнев воцерковление детей развод измена Библия нательный крестик Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика