В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны акафисты молитва за усопших каноны и правила Божья воля животные воцерковление детей лечение допустимость брака богохульство вера ревность конец света иконы крест уныние одиночество развод самочувствие в храме проблемы связанные с работой потеря близких прощение отношения с родителями ссора паломничество дата поминок Библия благословение покаяние секты гнев болезни детей Евангелие наркомания близких молитва в храме жизнь после смерти иконы в доме грех традиции святые брак с мусульманином измена клятвы умер родственник конфликт с мужем именины домашние животные Псалтирь работа святой покровитель свечи суеверия болезни сны семья крестные праздники проблемы в семье венчание таинства поминовение смерть помыслы старцы церковнославянский язык брак крестное знамение аборт духовник смирение воцерковление пост дети самоубийство конфликт из-за веры пьянство родственников некрещенные молитвы о здравии бездетность страсти влюбленность пьянство исповедь потеря работы нательный крестик крещение свобода наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика