В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные смирение духовник проблемы в семье молитва каноны и правила наркомания близких секты дата поминок крест молитвы о здравии традиции грех конец света воцерковление аборт конфликт с мужем животные праздники гнев потеря работы пьянство родственников наркомания в храме вера таинства одиночество Божья воля лечение свобода паломничество брак благословение конфликт из-за веры семья иконы Библия страсти допустимость брака измена похороны потеря близких дети старцы пьянство свечи проблемы связанные с работой покаяние жизнь после смерти воцерковление детей умер родственник пост сны клятвы Евангелие влюбленность работа домашние животные крестное знамение нательный крестик болезни бездетность церковнославянский язык иконы в доме болезни детей богохульство ревность крещение самочувствие в храме акафисты уныние смерть ссора исповедь развод святой покровитель поминовение Псалтирь святые прощение суеверия самоубийство именины отношения с родителями крестные помыслы молитва за усопших брак с мусульманином венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика