В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство молитвы о здравии конфликт из-за веры брак бездетность самочувствие в храме суеверия умер родственник прощение секты лечение праздники святой покровитель нательный крестик богохульство венчание работа воцерковление Библия крестные проблемы в семье болезни детей именины крест некрещенные грех пьянство родственников паломничество смерть Псалтирь благословение поминовение домашние животные наркомания смирение старцы Евангелие исповедь свобода крещение одиночество клятвы уныние развод церковнославянский язык измена пьянство в храме ссора иконы в доме брак с мусульманином конфликт с мужем наркомания близких крестное знамение гнев иконы дети страсти молитва за усопших пост потеря работы покаяние воцерковление детей семья аборт ревность вера сны отношения с родителями каноны и правила влюбленность потеря близких святые конец света помыслы Божья воля свечи допустимость брака таинства молитва акафисты традиции проблемы связанные с работой дата поминок похороны духовник жизнь после смерти болезни животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика