В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание ревность потеря работы животные духовник конец света похороны пост помыслы церковнославянский язык иконы в доме воцерковление детей болезни детей наркомания близких допустимость брака брак с мусульманином святые нательный крестик крестные пьянство родственников ссора воцерковление жизнь после смерти домашние животные традиции именины пьянство покаяние Псалтирь свечи семья секты потеря близких свобода бездетность отношения с родителями таинства праздники прощение суеверия Евангелие иконы крещение крест богохульство брак развод уныние каноны и правила страсти клятвы проблемы в семье измена некрещенные крестное знамение одиночество молитва за усопших смерть наркомания благословение Библия дети влюбленность в храме лечение самочувствие в храме молитва аборт акафисты паломничество святой покровитель конфликт с мужем исповедь самоубийство умер родственник проблемы связанные с работой дата поминок поминовение работа гнев Божья воля грех смирение старцы сны молитвы о здравии болезни вера конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика