В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья венчание уныние паломничество влюбленность Божья воля молитва каноны и правила похороны крестное знамение ссора церковнославянский язык секты воцерковление детей вера Евангелие домашние животные дата поминок клятвы работа суеверия таинства страсти Псалтирь некрещенные наркомания близких сны грех покаяние молитвы о здравии самоубийство крещение жизнь после смерти допустимость брака пост крест дети благословение праздники потеря работы крестные воцерковление потеря близких богохульство нательный крестик именины умер родственник пьянство пьянство родственников конфликт из-за веры аборт свобода поминовение старцы конец света иконы помыслы болезни свечи самочувствие в храме акафисты исповедь лечение бездетность Библия святой покровитель брак с мусульманином гнев отношения с родителями проблемы связанные с работой одиночество развод животные молитва за усопших в храме болезни детей ревность смерть традиции духовник измена прощение смирение брак иконы в доме конфликт с мужем святые проблемы в семье наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика