В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена болезни детей наркомания близких потеря близких работа нательный крестик крестное знамение иконы крестные некрещенные брак поминовение грех самоубийство покаяние конец света животные воцерковление конфликт из-за веры конфликт с мужем страсти жизнь после смерти пьянство родственников духовник молитвы о здравии вера развод каноны и правила домашние животные проблемы в семье Псалтирь одиночество Библия акафисты богохульство пьянство отношения с родителями паломничество допустимость брака благословение дети ссора брак с мусульманином смерть потеря работы смирение наркомания умер родственник Евангелие свобода клятвы пост помыслы в храме молитва свечи святые семья исповедь прощение лечение старцы молитва за усопших проблемы связанные с работой таинства венчание крещение церковнославянский язык болезни самочувствие в храме традиции иконы в доме влюбленность святой покровитель дата поминок уныние именины аборт секты бездетность ревность Божья воля суеверия похороны воцерковление детей гнев крест сны праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика