В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные суеверия брак благословение пьянство родственников болезни детей потеря работы в храме церковнославянский язык клятвы дата поминок таинства самочувствие в храме иконы в доме святые проблемы связанные с работой бездетность Божья воля развод грех жизнь после смерти семья крест секты болезни аборт праздники вера нательный крестик Библия конфликт с мужем одиночество работа конец света пьянство венчание крестное знамение умер родственник помыслы святой покровитель дети пост смерть покаяние измена молитва за усопших уныние молитвы о здравии ревность традиции Псалтирь свобода ссора богохульство поминовение похороны старцы воцерковление детей наркомания сны гнев воцерковление проблемы в семье именины домашние животные страсти отношения с родителями свечи прощение самоубийство молитва акафисты наркомания близких крестные паломничество потеря близких влюбленность Евангелие исповедь некрещенные смирение конфликт из-за веры каноны и правила иконы брак с мусульманином духовник лечение допустимость брака крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика