В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья болезни детей конфликт из-за веры дата поминок крестные исповедь Псалтирь помыслы некрещенные жизнь после смерти молитва за усопших свобода крест секты воцерковление ревность иконы в доме святые венчание гнев работа старцы каноны и правила проблемы в семье ссора наркомания бездетность крестное знамение молитвы о здравии допустимость брака свечи болезни одиночество традиции святой покровитель проблемы связанные с работой таинства самочувствие в храме пьянство брак с мусульманином животные самоубийство смерть праздники потеря близких церковнославянский язык покаяние благословение молитва в храме конфликт с мужем сны домашние животные дети отношения с родителями измена влюбленность крещение наркомания близких иконы богохульство смирение именины паломничество развод похороны пост духовник клятвы Евангелие воцерковление детей Божья воля конец света Библия уныние потеря работы грех брак суеверия умер родственник акафисты пьянство родственников поминовение лечение страсти прощение вера нательный крестик аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика