В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство конфликт из-за веры конфликт с мужем проблемы связанные с работой животные развод конец света крест отношения с родителями наркомания близких уныние поминовение свобода самочувствие в храме смерть каноны и правила жизнь после смерти наркомания богохульство похороны крестные смирение праздники дети брак с мусульманином измена таинства болезни детей иконы в доме сны святой покровитель суеверия одиночество паломничество аборт воцерковление старцы страсти традиции проблемы в семье святые воцерковление детей покаяние семья ревность работа домашние животные церковнославянский язык исповедь молитва венчание болезни Евангелие лечение благословение гнев прощение потеря близких грех клятвы крестное знамение помыслы ссора Божья воля свечи брак бездетность иконы секты Библия некрещенные именины дата поминок допустимость брака Псалтирь крещение молитвы о здравии пьянство родственников влюбленность в храме молитва за усопших потеря работы нательный крестик акафисты вера пост умер родственник пьянство духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика