В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы старцы каноны и правила бездетность аборт потеря близких праздники ссора наркомания близких суеверия грех конфликт из-за веры молитва традиции Библия смерть допустимость брака развод наркомания сны в храме лечение покаяние уныние пьянство поминовение пост страсти именины проблемы связанные с работой болезни вера воцерковление детей паломничество брак с мусульманином иконы воцерковление самочувствие в храме брак потеря работы нательный крестик жизнь после смерти крещение церковнославянский язык акафисты похороны Божья воля благословение домашние животные крест венчание гнев животные богохульство самоубийство конфликт с мужем одиночество иконы в доме ревность святой покровитель пьянство родственников проблемы в семье Евангелие свобода отношения с родителями свечи работа дети молитвы о здравии Псалтирь крестное знамение болезни детей некрещенные прощение умер родственник исповедь измена семья таинства духовник крестные дата поминок влюбленность клятвы секты смирение конец света молитва за усопших святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика