В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность проблемы в семье Библия воцерковление работа наркомания близких молитвы о здравии некрещенные свобода семья паломничество ссора в храме церковнославянский язык отношения с родителями сны болезни клятвы конец света Божья воля похороны смирение одиночество грех святые духовник уныние суеверия Евангелие нательный крестик крестные аборт прощение акафисты смерть пьянство родственников старцы святой покровитель крест болезни детей Псалтирь именины влюбленность исповедь гнев каноны и правила дата поминок богохульство страсти покаяние иконы молитва за усопших свечи воцерковление детей измена крещение пьянство самочувствие в храме умер родственник наркомания традиции таинства потеря близких домашние животные самоубийство развод дети помыслы вера потеря работы бездетность благословение брак секты иконы в доме конфликт из-за веры поминовение пост жизнь после смерти проблемы связанные с работой допустимость брака венчание крестное знамение лечение праздники животные конфликт с мужем молитва брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика