В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей бездетность измена конфликт из-за веры смерть покаяние ссора влюбленность домашние животные ревность отношения с родителями иконы в доме брак с мусульманином молитва акафисты конец света церковнославянский язык потеря близких святые в храме поминовение допустимость брака лечение самочувствие в храме проблемы связанные с работой молитва за усопших пьянство родственников умер родственник секты некрещенные исповедь паломничество дата поминок вера грех уныние потеря работы болезни развод жизнь после смерти крестные похороны традиции иконы Божья воля прощение Псалтирь животные богохульство свечи нательный крестик пьянство воцерковление святой покровитель Библия венчание дети благословение таинства страсти крест крестное знамение болезни детей молитвы о здравии крещение работа Евангелие брак старцы помыслы аборт проблемы в семье наркомания сны праздники духовник семья одиночество именины пост конфликт с мужем каноны и правила гнев смирение суеверия свобода самоубийство наркомания близких клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика