В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака молитва помыслы пьянство воцерковление акафисты Библия молитвы о здравии брак с мусульманином крестное знамение брак паломничество жизнь после смерти похороны болезни детей конфликт из-за веры именины праздники потеря работы вера молитва за усопших крестные поминовение пост смерть Божья воля гнев иконы сны самочувствие в храме одиночество нательный крестик традиции потеря близких покаяние некрещенные влюбленность бездетность святой покровитель каноны и правила лечение страсти Псалтирь прощение секты аборт суеверия наркомания святые отношения с родителями животные наркомания близких проблемы связанные с работой духовник развод ревность проблемы в семье крещение пьянство родственников грех конец света работа старцы иконы в доме умер родственник домашние животные Евангелие благословение исповедь богохульство клятвы уныние самоубийство свечи свобода воцерковление детей измена таинства дата поминок дети ссора крест венчание в храме смирение семья церковнославянский язык болезни конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика