В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода акафисты лечение старцы воцерковление домашние животные болезни детей жизнь после смерти конец света грех воцерковление детей именины похороны потеря близких исповедь пьянство наркомания сны конфликт из-за веры смерть пьянство родственников наркомания близких отношения с родителями крестные святой покровитель праздники дети благословение богохульство поминовение гнев молитва таинства молитвы о здравии брак с мусульманином брак крещение Евангелие свечи болезни венчание Псалтирь смирение потеря работы семья иконы Библия помыслы допустимость брака в храме крестное знамение ревность святые клятвы проблемы в семье самочувствие в храме суеверия страсти влюбленность самоубийство Божья воля ссора работа некрещенные конфликт с мужем церковнославянский язык традиции крест животные паломничество иконы в доме покаяние вера развод дата поминок измена секты аборт духовник одиночество прощение бездетность молитва за усопших умер родственник пост нательный крестик каноны и правила проблемы связанные с работой уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика