В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность воцерковление детей свечи исповедь похороны крещение покаяние брак с мусульманином в храме молитвы о здравии аборт старцы пьянство родственников дата поминок каноны и правила уныние праздники отношения с родителями Божья воля святые самочувствие в храме духовник одиночество смирение Евангелие сны брак жизнь после смерти помыслы конфликт с мужем животные допустимость брака крестное знамение Библия церковнославянский язык смерть нательный крестик болезни детей молитва болезни работа свобода измена пост поминовение вера проблемы в семье иконы в доме суеверия клятвы ссора таинства конец света традиции дети некрещенные богохульство грех наркомания бездетность молитва за усопших домашние животные умер родственник конфликт из-за веры наркомания близких крестные благословение пьянство потеря работы Псалтирь именины семья акафисты лечение развод святой покровитель паломничество гнев потеря близких проблемы связанные с работой крест прощение самоубийство секты ревность воцерковление иконы венчание страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика