В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные измена потеря близких Библия брак с мусульманином богохульство болезни детей святые вера молитва молитвы о здравии потеря работы ссора одиночество аборт иконы развод брак церковнославянский язык венчание уныние клятвы секты крестные воцерковление детей лечение допустимость брака пьянство семья бездетность самоубийство прощение домашние животные свечи похороны наркомания проблемы в семье паломничество крестное знамение Псалтирь конфликт из-за веры в храме отношения с родителями проблемы связанные с работой каноны и правила молитва за усопших конец света наркомания близких Евангелие благословение традиции влюбленность таинства работа жизнь после смерти нательный крестик покаяние конфликт с мужем праздники поминовение святой покровитель некрещенные страсти суеверия самочувствие в храме смерть крещение исповедь иконы в доме акафисты смирение сны дети гнев духовник пьянство родственников помыслы пост крест Божья воля болезни умер родственник свобода именины дата поминок воцерковление ревность грех старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика