В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение животные болезни детей влюбленность святые святой покровитель традиции аборт исповедь конец света свечи домашние животные иконы в доме самочувствие в храме потеря работы конфликт с мужем гнев допустимость брака грех брак секты пьянство родственников смерть прощение церковнославянский язык молитва смирение покаяние наркомания молитва за усопших потеря близких развод суеверия болезни вера самоубийство нательный крестик акафисты ревность молитвы о здравии помыслы проблемы связанные с работой похороны клятвы каноны и правила сны благословение конфликт из-за веры в храме Евангелие иконы крестное знамение пьянство именины дети некрещенные воцерковление таинства Божья воля наркомания близких крещение умер родственник паломничество отношения с родителями праздники брак с мусульманином богохульство страсти крестные старцы измена воцерковление детей работа поминовение семья духовник бездетность пост проблемы в семье свобода венчание Псалтирь уныние ссора дата поминок Библия одиночество жизнь после смерти крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика