В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора болезни бездетность секты каноны и правила допустимость брака крестное знамение воцерковление детей свечи богохульство паломничество пост святые измена Божья воля Библия крещение жизнь после смерти именины грех таинства смирение конфликт из-за веры Евангелие свобода животные аборт традиции вера церковнославянский язык духовник болезни детей отношения с родителями конец света пьянство одиночество дети наркомания поминовение пьянство родственников крестные наркомания близких помыслы работа лечение самоубийство суеверия самочувствие в храме развод умер родственник в храме благословение потеря близких молитва уныние конфликт с мужем венчание домашние животные некрещенные нательный крестик ревность прощение исповедь сны крест гнев святой покровитель страсти покаяние проблемы в семье проблемы связанные с работой молитва за усопших семья похороны молитвы о здравии брак с мусульманином акафисты воцерковление клятвы смерть дата поминок брак влюбленность иконы иконы в доме праздники потеря работы старцы Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика