В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями крест Псалтирь помыслы праздники жизнь после смерти влюбленность исповедь одиночество брак ссора похороны Божья воля молитва семья крещение благословение поминовение святой покровитель нательный крестик некрещенные клятвы уныние наркомания близких самоубийство свечи сны воцерковление дети потеря работы святые Евангелие бездетность молитва за усопших молитвы о здравии именины свобода венчание наркомания грех суеверия иконы в доме покаяние старцы проблемы в семье самочувствие в храме конфликт из-за веры церковнославянский язык животные дата поминок акафисты духовник болезни детей измена крестные ревность воцерковление детей развод крестное знамение аборт вера страсти работа умер родственник болезни иконы домашние животные смерть конец света пьянство родственников гнев потеря близких лечение секты таинства Библия традиции прощение пост каноны и правила пьянство брак с мусульманином богохульство проблемы связанные с работой паломничество в храме смирение конфликт с мужем допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика