В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания свобода семья акафисты допустимость брака гнев работа именины конфликт с мужем суеверия благословение секты самоубийство исповедь брак ревность грех крест уныние паломничество пьянство покаяние иконы прощение Божья воля аборт одиночество свечи измена жизнь после смерти традиции крещение дети церковнославянский язык сны потеря близких похороны пост дата поминок вера конфликт из-за веры страсти потеря работы пьянство родственников проблемы связанные с работой умер родственник иконы в доме ссора Евангелие молитвы о здравии отношения с родителями поминовение наркомания близких святые лечение смирение крестное знамение некрещенные каноны и правила крестные духовник святой покровитель таинства Псалтирь клятвы в храме животные нательный крестик самочувствие в храме болезни старцы молитва за усопших бездетность воцерковление детей развод богохульство воцерковление Библия проблемы в семье конец света болезни детей венчание влюбленность молитва домашние животные смерть помыслы праздники брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика