В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны пьянство вера таинства лечение конфликт с мужем потеря работы проблемы связанные с работой традиции брак ревность аборт проблемы в семье акафисты жизнь после смерти исповедь работа животные святой покровитель развод одиночество крест молитвы о здравии уныние молитва за усопших венчание помыслы грех свобода самоубийство смерть конфликт из-за веры смирение богохульство наркомания воцерковление в храме дата поминок страсти покаяние болезни измена паломничество сны пьянство родственников старцы Псалтирь болезни детей умер родственник святые секты домашние животные влюбленность благословение воцерковление детей допустимость брака потеря близких прощение суеверия брак с мусульманином иконы в доме иконы дети гнев поминовение крестное знамение бездетность свечи праздники самочувствие в храме крестные отношения с родителями духовник семья Библия именины наркомания близких Евангелие некрещенные нательный крестик крещение ссора конец света церковнославянский язык пост клятвы Божья воля каноны и правила молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика