В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность аборт семья конфликт с мужем нательный крестик паломничество смерть крещение дата поминок молитвы о здравии проблемы в семье иконы в доме страсти воцерковление святые некрещенные сны Евангелие отношения с родителями пост похороны молитва за усопших конец света наркомания вера смирение пьянство влюбленность клятвы одиночество таинства Библия суеверия старцы благословение ревность измена животные молитва жизнь после смерти болезни детей акафисты допустимость брака духовник воцерковление детей каноны и правила самочувствие в храме крестные брак гнев домашние животные помыслы грех наркомания близких дети секты свобода церковнославянский язык уныние умер родственник исповедь брак с мусульманином именины лечение традиции проблемы связанные с работой покаяние работа конфликт из-за веры потеря близких богохульство праздники в храме прощение иконы потеря работы свечи Псалтирь развод самоубийство венчание ссора пьянство родственников крестное знамение святой покровитель Божья воля поминовение болезни крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика