В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем жизнь после смерти благословение вера наркомания самочувствие в храме домашние животные церковнославянский язык болезни традиции конец света гнев таинства семья конфликт из-за веры в храме свечи старцы сны лечение крестное знамение именины болезни детей секты каноны и правила воцерковление акафисты пьянство Псалтирь работа паломничество нательный крестик измена грех похороны развод свобода духовник некрещенные ревность смирение одиночество иконы бездетность молитва умер родственник поминовение святые ссора покаяние молитва за усопших влюбленность помыслы воцерковление детей потеря близких молитвы о здравии пьянство родственников пост святой покровитель суеверия самоубийство смерть потеря работы Евангелие крестные брак проблемы связанные с работой исповедь страсти клятвы дата поминок богохульство прощение дети животные допустимость брака отношения с родителями крещение наркомания близких проблемы в семье иконы в доме уныние крест праздники венчание аборт брак с мусульманином Библия Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика