В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы Евангелие болезни детей святые паломничество дети каноны и правила умер родственник ссора отношения с родителями в храме именины Псалтирь свобода благословение секты бездетность пост семья богохульство жизнь после смерти свечи смерть самоубийство болезни уныние дата поминок таинства развод поминовение молитва за усопших наркомания близких духовник церковнославянский язык проблемы в семье самочувствие в храме акафисты аборт нательный крестик животные традиции проблемы связанные с работой венчание гнев суеверия конфликт из-за веры иконы в доме крест потеря близких пьянство одиночество наркомания влюбленность домашние животные Божья воля Библия воцерковление крестные грех конфликт с мужем лечение ревность некрещенные пьянство родственников клятвы покаяние конец света исповедь похороны прощение воцерковление детей крещение праздники молитва допустимость брака помыслы вера смирение брак сны иконы брак с мусульманином работа страсти измена святой покровитель молитвы о здравии старцы крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика