В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети каноны и правила поминовение бездетность конфликт с мужем допустимость брака таинства наркомания близких благословение Божья воля традиции суеверия воцерковление детей секты в храме смерть брак с мусульманином потеря работы нательный крестик вера уныние пьянство свобода церковнославянский язык самоубийство дата поминок проблемы связанные с работой паломничество отношения с родителями венчание аборт святые болезни крестные одиночество крещение помыслы духовник иконы в доме потеря близких похороны болезни детей самочувствие в храме святой покровитель страсти грех покаяние умер родственник старцы конец света иконы акафисты именины воцерковление жизнь после смерти животные некрещенные измена молитва за усопших смирение наркомания работа гнев богохульство лечение развод молитва Библия пьянство родственников пост ревность сны семья исповедь ссора молитвы о здравии клятвы праздники конфликт из-за веры крестное знамение влюбленность домашние животные брак прощение Евангелие свечи крест Псалтирь проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика