В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик проблемы связанные с работой похороны крещение суеверия влюбленность Божья воля духовник акафисты наркомания покаяние воцерковление детей каноны и правила пьянство родственников Евангелие аборт конфликт с мужем наркомания близких святые гнев бездетность конец света лечение Библия развод некрещенные грех иконы в доме прощение допустимость брака в храме потеря близких крестные молитва за усопших свечи конфликт из-за веры святой покровитель именины пьянство пост вера семья брак таинства дети молитва иконы паломничество традиции уныние венчание домашние животные смирение дата поминок воцерковление брак с мусульманином исповедь потеря работы болезни старцы крест самоубийство церковнославянский язык проблемы в семье работа Псалтирь ссора смерть секты благословение молитвы о здравии самочувствие в храме болезни детей измена умер родственник отношения с родителями помыслы сны жизнь после смерти одиночество свобода богохульство животные крестное знамение поминовение ревность страсти клятвы праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика