В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена дети уныние крест именины похороны конфликт из-за веры бездетность исповедь таинства крестные поминовение брак с мусульманином умер родственник пост смирение аборт вера духовник свечи традиции праздники молитвы о здравии иконы отношения с родителями церковнославянский язык самочувствие в храме пьянство родственников богохульство семья Псалтирь старцы суеверия грех одиночество воцерковление детей Библия каноны и правила жизнь после смерти допустимость брака потеря работы покаяние венчание нательный крестик конец света акафисты лечение влюбленность иконы в доме воцерковление клятвы гнев брак крестное знамение страсти работа домашние животные болезни детей наркомания молитва за усопших некрещенные проблемы связанные с работой самоубийство благословение развод прощение болезни проблемы в семье секты конфликт с мужем святые животные Евангелие сны паломничество Божья воля ревность смерть ссора дата поминок крещение в храме помыслы наркомания близких святой покровитель свобода молитва потеря близких пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика