В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких богохульство животные крестное знамение суеверия старцы похороны прощение конфликт из-за веры сны святые семья пьянство болезни ревность одиночество свобода благословение самочувствие в храме святой покровитель развод свечи духовник некрещенные иконы наркомания пьянство родственников вера Евангелие крестные крещение иконы в доме страсти акафисты жизнь после смерти ссора паломничество Псалтирь проблемы в семье дата поминок самоубийство смерть именины исповедь влюбленность болезни детей аборт праздники лечение отношения с родителями церковнославянский язык клятвы смирение проблемы связанные с работой венчание нательный крестик воцерковление детей грех традиции секты бездетность каноны и правила конец света воцерковление допустимость брака уныние пост гнев брак с мусульманином Библия молитвы о здравии конфликт с мужем домашние животные умер родственник поминовение крест молитва брак наркомания близких дети помыслы измена молитва за усопших потеря работы работа Божья воля таинства покаяние в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика