В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты измена работа церковнославянский язык святой покровитель Божья воля традиции грех свечи конфликт с мужем крестное знамение иконы Евангелие страсти таинства болезни бездетность отношения с родителями ревность похороны прощение паломничество гнев наркомания близких самоубийство в храме благословение допустимость брака пост иконы в доме старцы домашние животные суеверия потеря близких нательный крестик семья крест наркомания молитвы о здравии болезни детей некрещенные праздники животные конец света брак духовник аборт помыслы брак с мусульманином святые свобода пьянство конфликт из-за веры исповедь поминовение клятвы самочувствие в храме проблемы в семье воцерковление проблемы связанные с работой ссора сны умер родственник молитва за усопших каноны и правила покаяние богохульство влюбленность уныние крещение жизнь после смерти молитва именины смерть смирение вера потеря работы развод дети секты лечение одиночество венчание Псалтирь крестные дата поминок воцерковление детей пьянство родственников Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика