В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак богохульство дата поминок сны Евангелие развод покаяние отношения с родителями гнев в храме традиции проблемы связанные с работой святой покровитель конфликт из-за веры уныние таинства старцы иконы исповедь крестные клятвы суеверия духовник молитвы о здравии секты болезни детей помыслы конец света потеря близких именины паломничество смерть каноны и правила прощение бездетность крест конфликт с мужем праздники пост молитва за усопших смирение ссора свобода святые Псалтирь самоубийство животные грех аборт страсти венчание нательный крестик Божья воля болезни допустимость брака домашние животные пьянство жизнь после смерти проблемы в семье крестное знамение самочувствие в храме умер родственник некрещенные Библия работа крещение дети наркомания близких воцерковление детей иконы в доме похороны наркомания молитва потеря работы брак с мусульманином измена семья влюбленность свечи церковнославянский язык одиночество поминовение ревность благословение вера пьянство родственников лечение акафисты воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика