В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание исповедь пьянство паломничество крестное знамение прощение бездетность конец света жизнь после смерти святые наркомания близких Псалтирь иконы святой покровитель болезни детей проблемы связанные с работой пост конфликт из-за веры таинства помыслы в храме благословение животные акафисты потеря работы дата поминок отношения с родителями Библия работа традиции дети потеря близких пьянство родственников крестные аборт иконы в доме болезни брак уныние именины семья одиночество самоубийство ссора свобода воцерковление детей крест допустимость брака каноны и правила самочувствие в храме секты смерть старцы грех Божья воля смирение свечи влюбленность измена конфликт с мужем сны церковнославянский язык наркомания проблемы в семье молитва за усопших воцерковление нательный крестик ревность домашние животные брак с мусульманином поминовение Евангелие покаяние богохульство праздники молитвы о здравии молитва крещение похороны некрещенные суеверия страсти лечение вера развод умер родственник клятвы гнев духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика